עמוד הבית >>
אינדקס אתרים >>
רססים (14784)
→ הגרסה הקודמת גרסה מ־13:58, 31 במאי 2024 שורה 4: שורה 4: '''נשאלתי''' מעיר מילאס יע"א בנולד בן ממזר מאשת איש מה דינו במילה וגם מה שמו קורים אותו ואם הוא פטר רחם מה דינו בפדיון: '''נשאלתי''' מעיר מילאס יע"א בנולד בן ממזר מאשת איש מה דינו במילה וגם מה שמו קורים אותו ואם הוא פטר רחם מה דינו בפדיון: '''תשובה''' על ראשון ראשון כבר פסק מרן בש"ע יו"ד סי' קס"ה ס"ד וז"ל ממזר בישראל הוא ומברכין עליו ברכת מילה עד כורת הברית אבל אין מבקשים עליו רחמים ומפרסמים בשעת מילתו שהוא ממזר יע"ש והיא תשו' להגאון הביאה הטור בסי' הנז' וכתב מרן בב"י דכ"כ בעל העיטור ז"ל יע"ש. ואם נוהגים למול לתינוקות ...
→ הגרסה הקודמת גרסה מ־13:57, 31 במאי 2024 שורה 2: שורה 2: <noinclude>{{ניווט משנה}}</noinclude> <noinclude>{{ניווט משנה}}</noinclude> ==הלכה ז משנה== ==הלכה ז משנה== האוהב והשונא אי זהו האוהב זה שושבינו והשונ כל שלא דיבר עמו שלשת ימים באיבה אמרו לו האוהב והשונא אי זהו האוהב זה שושבינו והשונא כל שלא דיבר עמו שלשת ימים באיבה אמרו לו לא נחשדו ישראל על כך לא נחשדו ישראל על כך ==הלכה ז גמרא== ==הלכה ז גמרא==
אילו חוקים מביאים אותנו אל גילוי הכוח העליון, מה קורה כשלא מקיימים חוקים אלו ואיך בפעולות משותפות מגיעים לחיבור המוביל לגילוי הרוחני? (שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן ושמואל וילוז'ני) שיחה על פרשת השבוע " בחוקותי " במסגרת תוכנית טלוויזיה " פרשת השבוע עם שמואל וילוז'ני ". לצפייה/האזנה: | MP3 אודיו | MP4 וידאו | להורדה: | MP3 אודיו | MP4 וידאו | תוכניות קודמות: פרשת השבוע עם שמואל וילוז'ני: בהר פרשת השבוע עם שמואל וילוז'ני: אמור פרשת השבוע עם שמואל וילוז'ני: קדושים
→ הגרסה הקודמת גרסה מ־13:55, 31 במאי 2024 שורה 1,524: שורה 1,524: יותר קשה ויותר הצרבת לקבץ את כל כהות נפשך א!כ גופך בעבודה זו, יותר קשה ויותר הצרבת לקבץ את כל כהות נפשך א!כ גופך בעבודה זו, חלק יותר נדול מנפשך וכהך, דבקת באב הנשמות ואדון הנפשות ויותר חלק יותר נדול מנפשך וכהך, דבקת באב הנשמות ואדון הנפשות ויותר תתעננ , ודבר היותר קל ורק יניעה מעטה ינעת בו, רק חלק נפש יותר סטן תתענג , ודבר היותר קל ורק יניעה מעטה ינעת בו, רק חלק נפש יותר סטן הוצאת ודבקת בהתדבקות עלאה, ועונג נפשך יותר פהות הוא. והתלמיד הוצאת ודבקת בהתדבקות עלאה, ועונג נפשך יותר ...
שיעורי הקבלה לצפייה, להאזנה ולהורדה. בשיעורים לומדים מתוך מקורות הקבלה. השיעור מבוסס על מאמרים " פתיחה לפירוש הסולם " ו" מתן תורה " של בעל הסולם ומאמרים " אגרת י"ב – א' " ו" אגרת אגרת י"ב – ב' " של הרב"ש. חלק א' : שיעור על כתבי הרב"ש , כרך ב', עמ' 1441, מאמר " אגרת י"ב – א' " ו" אגרת אגרת י"ב – ב' " לצפייה/האזנה: | MP3 אודיו | MP4 וידאו | להורדה: | MP3 אודיו | MP4 וידאו | חלק ב' : שיעור על בעל הסולם , עמ' 207, מאמר " פתיחה לפירוש הסולם " (המשך מאות י"ד) לצפייה/האזנה: | MP3 אודיו | MP4 וידאו | להורדה: | MP3 אודיו | MP4 וידאו | חלק ג' : שיעור על בעל הסולם , עמ' 387, מאמר " מתן תורה " (המשך מאות ח') לצפייה/האזנה: | MP3 אודיו | MP4 וידאו | להורדה: | MP3 אודיו | MP4 וידאו | קטעים נבחרים לצפייה/האזנה: | MP3 אודיו | MP4 וידאו | להורדה: | MP3 אודיו | MP4 וידאו |
תפילנ כט → הגרסה הקודמת גרסה מ־13:54, 31 במאי 2024 שורה 113: שורה 113: ===תפילה כח=== ===תפילה כח=== רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, אַתָּה הוֹדָעַת לָנוּ שֶׁעַל יְדֵי הַכְּתָב יָכוֹל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהַכִּיר הַנֶּפֶשׁ וּפְנִימִיּוּת הַנֶּפֶשׁ שֶׁל הַכּוֹתֵב, וְהָאֱמוּנָה וְשֹׁרֶשׁ הָאֱמוּנָה שֶׁלּוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּנִימִיּוּת הָאֱמוּנָה, בְּחִינַת "אָנָּא נַפְשִׁי כְּתַבִית יְהַבִית", שֶׁהַכּוֹתֵב נוֹתֵן נַפְשׁוֹ בְּתוֹךְ הַכְּתָב וְגַם פְּנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ וְהַדִּבּוּר הוּא בְּמַעֲלָה גְּדוֹלָה מִן הַכְּתָב, כִּי הַכְּתָב אֵינוֹ רַק פְּעֻלַּת ...
אפרהנג → הגרסה הקודמת גרסה מ־13:54, 31 במאי 2024 שורה 2,036: שורה 2,036: ==אפרהנג== ==אפרהנג== כפרק השולח גט בגמרא דהמוכר את עבדו לאפרהנ גוי יצא לחירות. פירוש: עלילה, כלומר גוי שיש לו עלילה על ישראל. כפרק השולח גט בגמרא דהמוכר את עבדו לאפרהנג גוי יצא לחירות. פירוש: עלילה, כלומר גוי שיש לו עלילה על ישראל. ==אפרוודין== ==אפרוודין==
→ הגרסה הקודמת גרסה מ־13:53, 31 במאי 2024 שורה 94: שורה 94: '''רבי שמעון מתיר בהנאה''' פי' דכיון דטריפ' היא ושחיטתה אינה ראויה לא שמה שחיטה ואין בו משום שוחט חולין בעזרה וגבי חולין זביח' כתיב כי ירחק ממך המקום וזבחת. '''רבי שמעון מתיר בהנאה''' פי' דכיון דטריפ' היא ושחיטתה אינה ראויה לא שמה שחיטה ואין בו משום שוחט חולין בעזרה וגבי חולין זביח' כתיב כי ירחק ממך המקום וזבחת. '''סד"א כיון דאמר ר"ש מותר בהנאה כלומר דשחיט' שאינה ראוי' לא שמה שחיט' כמאן דקטלי דמי ומידי נבלה לא מטהרה''' וא"ת ואדמייתי לה מהא דהוי' מתניתי' לייתי ממתני' דקתני באותו ואת בנו וכיסוי הדם דשחיטה שאינ ראוי' ...
→ הגרסה הקודמת גרסה מ־13:40, 31 במאי 2024 שורה 58: שורה 58: ומפרקינן אמר לך רבא בשלמא בשר חזיר איפשר דאכלה ולקיא כלומר בידה לקיימו באיסור ועל מנת שתבעלי לפלוני נמי איפשר דמשחדא ליה בממון ומרציא ליה ובעיל לה אלא אבא ואביך בדידה קיימא נהי דאיהי עבדא איסורא אינהו מי עבדי איסורא כלומר הילכך הוה ליה כעל מנת שתעלי לרקיע כלל דאמר רבי יהודה בן תימא לאתויי אבא ואביך: ומפרקינן אמר לך רבא בשלמא בשר חזיר איפשר דאכלה ולקיא כלומר בידה לקיימו באיסור ועל מנת שתבעלי לפלוני נמי איפשר דמשחדא ליה בממון ומרציא ליה ובעיל לה אלא אבא ואביך בדידה קיימא נהי דאיהי עבדא איסורא אינהו ...
→ הגרסה הקודמת גרסה מ־13:40, 31 במאי 2024 שורה 27: שורה 27: <b>(אם רצה להפך)</b> צריך להבין מהו ההיפך דהא א"צ היפך דאם הוא משכון ממילא לא מכר לו ובסמ"ע פי' שצריך לפרש כן בפי' ואולי יש חשש ערמ' והוא תמוה ולפעד"נ דה"פ דכל אחד יש לו חיוב על חבירו וגם צריך לפטור עצמו ממנו דהיינו שהמלוה מבקש מן הלוה דינר ורוצה להפטר מהג' שמבקש הלוה וכן להיפך דהוה על המלוה לישבע אהא שמשכון הוא בידו וממילא נפטר הוא מג' דינרים אבל אצ"ל שהלוה חייב לו דינר אחד דהא לא תועיל שבועתו בזה דהלוה לא יתן לו ואם כן כשאומר הלוה השבע אתה בפי' גם על זה שאני חייב לך אותו דינר ואני לא אשבע כלל לפטור עצמי ...
דף זה הוגש תוך: 0.989 שניות