עמוד הבית >>
אינדקס אתרים >>
רססים (16318)
→ הגרסה הקודמת גרסה מ־14:00, 31 במאי 2024 שורה 4: שורה 4: קומי אורי כי בא אורך. א"ר יוחנן משל למהלך בדרך עם דמדומי חמה בא אחד והדליק לו את הנר וכבה ובא אחד והדליק לו את הנר וכבה, אמר מכאן ואילך איני ממתין אלא לאורו של בקר, כך אמרו ישראל לפני הקב"ה אעשינו לך מנורה בימי משה וכבתה, בימי שלמה וכבת, מכאן ואילך אין אנו ממתינין אלא לאורך שנאמר כי עמך מקור חיים באורך נראה אור, וכן אמר הקב"ה קומי אורי כי בא אורך. א"ר אחא נמשלו ישראל לזית שנאמר זית רענן יפה פרי תאר קרא ה' שמך, ונמשל הקב"ה בנר נר (אלקים) [ה'] נשמת אדם מה דרכו של שמן לינתן בנר והם מאירים שנייהם כאחת, כך אמר הקב"ה לי ...
→ הגרסה הקודמת גרסה מ־14:00, 31 במאי 2024 שורה 12: שורה 12: <b>הלא</b> כמו זר נחשב שואל על הקדוש ברוך הוא למה הוא טוב ולמה הוא ישר דכיון שהוא מקור הרחמים הוא טוב מכיון שהוא אל אמונה ואין עול הוא ישר כדכתיב אל אמונה ואין עול צדיק וישר הוא עוד להבין איך בעבור אומרו שהוא טוב בעבור היות ישר נמשך מזה לשאול ולמה הוא ישר. <b>הלא</b> כמו זר נחשב שואל על הקדוש ברוך הוא למה הוא טוב ולמה הוא ישר דכיון שהוא מקור הרחמים הוא טוב מכיון שהוא אל אמונה ואין עול הוא ישר כדכתיב אל אמונה ואין עול צדיק וישר הוא עוד להבין איך בעבור אומרו שהוא טוב בעבור היות ישר נמשך מזה לשאול ו ...
→ הגרסה הקודמת גרסה מ־13:58, 31 במאי 2024 גוף הדף (להכללה): גוף הדף (להכללה): שורה 53: שורה 53: אבל לולא זה היו הדברים באים על שמם במקומות אין מספר גם לפני אבל לולא זה היו הדברים באים על שמם במקומות אין מספר גם לפני החרבן. החרבן. <קטע סוף=פרק ו/> --------------- --------------- <קטע התחלה=הערות ו/> {{שולייםלמטה|(כה)}} כן אמרו ב[[ספרי על דברים לד ז|ספרי דברים]], ⚫ ושם בא כן גם על ר׳ עקיבא . ⚫ ולפי כל דברינו בפנים הנה בנוגע לר׳ עקיבא הדברים מבוארים לפנינו כי אחרי החרבן ⚫ כבר הותחלו ימי גדולתו , וחי עוד שבעים שנה אחר זה . <קטע סוף=הערות ו/> הערה )כ׳ה( כן אמרו בספרי דבריט, ⚫ ושם בא כן גם על ר׳ עקיבא . ⚫ ולפי בל דברינו בפנים הנה בנוגע לר׳ עקיבא הדברים מבוארים לפנינו כי אחרי החרבן ⚫ כבר הותחלו ימי גדולתו , וחי עוד שבעים שנה אחד זה . חחר .הראשונים 30 30
→ הגרסה הקודמת גרסה מ־13:58, 31 במאי 2024 שורה 4: שורה 4: '''נשאלתי''' מעיר מילאס יע"א בנולד בן ממזר מאשת איש מה דינו במילה וגם מה שמו קורים אותו ואם הוא פטר רחם מה דינו בפדיון: '''נשאלתי''' מעיר מילאס יע"א בנולד בן ממזר מאשת איש מה דינו במילה וגם מה שמו קורים אותו ואם הוא פטר רחם מה דינו בפדיון: '''תשובה''' על ראשון ראשון כבר פסק מרן בש"ע יו"ד סי' קס"ה ס"ד וז"ל ממזר בישראל הוא ומברכין עליו ברכת מילה עד כורת הברית אבל אין מבקשים עליו רחמים ומפרסמים בשעת מילתו שהוא ממזר יע"ש והיא תשו' להגאון הביאה הטור בסי' הנז' וכתב מרן בב"י דכ"כ בעל העיטור ז"ל יע"ש. ואם נוהגים למול לתינוקות ...
→ הגרסה הקודמת גרסה מ־13:57, 31 במאי 2024 שורה 2: שורה 2: <noinclude>{{ניווט משנה}}</noinclude> <noinclude>{{ניווט משנה}}</noinclude> ==הלכה ז משנה== ==הלכה ז משנה== האוהב והשונא אי זהו האוהב זה שושבינו והשונ כל שלא דיבר עמו שלשת ימים באיבה אמרו לו האוהב והשונא אי זהו האוהב זה שושבינו והשונא כל שלא דיבר עמו שלשת ימים באיבה אמרו לו לא נחשדו ישראל על כך לא נחשדו ישראל על כך ==הלכה ז גמרא== ==הלכה ז גמרא==
אילו חוקים מביאים אותנו אל גילוי הכוח העליון, מה קורה כשלא מקיימים חוקים אלו ואיך בפעולות משותפות מגיעים לחיבור המוביל לגילוי הרוחני? (שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן ושמואל וילוז'ני) שיחה על פרשת השבוע " בחוקותי " במסגרת תוכנית טלוויזיה " פרשת השבוע עם שמואל וילוז'ני ". לצפייה/האזנה: | MP3 אודיו | MP4 וידאו | להורדה: | MP3 אודיו | MP4 וידאו | תוכניות קודמות: פרשת השבוע עם שמואל וילוז'ני: בהר פרשת השבוע עם שמואל וילוז'ני: אמור פרשת השבוע עם שמואל וילוז'ני: קדושים
→ הגרסה הקודמת גרסה מ־13:55, 31 במאי 2024 שורה 1,524: שורה 1,524: יותר קשה ויותר הצרבת לקבץ את כל כהות נפשך א!כ גופך בעבודה זו, יותר קשה ויותר הצרבת לקבץ את כל כהות נפשך א!כ גופך בעבודה זו, חלק יותר נדול מנפשך וכהך, דבקת באב הנשמות ואדון הנפשות ויותר חלק יותר נדול מנפשך וכהך, דבקת באב הנשמות ואדון הנפשות ויותר תתעננ , ודבר היותר קל ורק יניעה מעטה ינעת בו, רק חלק נפש יותר סטן תתענג , ודבר היותר קל ורק יניעה מעטה ינעת בו, רק חלק נפש יותר סטן הוצאת ודבקת בהתדבקות עלאה, ועונג נפשך יותר פהות הוא. והתלמיד הוצאת ודבקת בהתדבקות עלאה, ועונג נפשך יותר ...
שיעורי הקבלה לצפייה, להאזנה ולהורדה. בשיעורים לומדים מתוך מקורות הקבלה. השיעור מבוסס על מאמרים " פתיחה לפירוש הסולם " ו" מתן תורה " של בעל הסולם ומאמרים " אגרת י"ב – א' " ו" אגרת אגרת י"ב – ב' " של הרב"ש. חלק א' : שיעור על כתבי הרב"ש , כרך ב', עמ' 1441, מאמר " אגרת י"ב – א' " ו" אגרת אגרת י"ב – ב' " לצפייה/האזנה: | MP3 אודיו | MP4 וידאו | להורדה: | MP3 אודיו | MP4 וידאו | חלק ב' : שיעור על בעל הסולם , עמ' 207, מאמר " פתיחה לפירוש הסולם " (המשך מאות י"ד) לצפייה/האזנה: | MP3 אודיו | MP4 וידאו | להורדה: | MP3 אודיו | MP4 וידאו | חלק ג' : שיעור על בעל הסולם , עמ' 387, מאמר " מתן תורה " (המשך מאות ח') לצפייה/האזנה: | MP3 אודיו | MP4 וידאו | להורדה: | MP3 אודיו | MP4 וידאו | קטעים נבחרים לצפייה/האזנה: | MP3 אודיו | MP4 וידאו | להורדה: | MP3 אודיו | MP4 וידאו |
תפילנ כט → הגרסה הקודמת גרסה מ־13:54, 31 במאי 2024 שורה 113: שורה 113: ===תפילה כח=== ===תפילה כח=== רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, אַתָּה הוֹדָעַת לָנוּ שֶׁעַל יְדֵי הַכְּתָב יָכוֹל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהַכִּיר הַנֶּפֶשׁ וּפְנִימִיּוּת הַנֶּפֶשׁ שֶׁל הַכּוֹתֵב, וְהָאֱמוּנָה וְשֹׁרֶשׁ הָאֱמוּנָה שֶׁלּוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּנִימִיּוּת הָאֱמוּנָה, בְּחִינַת "אָנָּא נַפְשִׁי כְּתַבִית יְהַבִית", שֶׁהַכּוֹתֵב נוֹתֵן נַפְשׁוֹ בְּתוֹךְ הַכְּתָב וְגַם פְּנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ וְהַדִּבּוּר הוּא בְּמַעֲלָה גְּדוֹלָה מִן הַכְּתָב, כִּי הַכְּתָב אֵינוֹ רַק פְּעֻלַּת ...
דף זה הוגש תוך: 1.578 שניות